| Жизнеописание Будды |  |
| Возникновение и распространение буддизма | |
| 4 благородные истины и 8-й путь |  |
| Учение об "атмане" | |
| Теория дхарм |  |
| Резюме | |
| Ссылки |
Содержание
Введение
Глава 1. Жизнь и учение Будды
§ 1.1. Жизнеописание Будды
§ 1.2. Возникновение и распространение буддизма
Глава 2. Основные положения буддийского учения
§ 2.1. «Четыре благородные истины» и «восьмеричный путь»
§ 2.2. Учение об «атмане»
§ 2.3. Теория дхарм
§ 2.4. Представление о «нирване»
Глава 3. Буддийские каноны и школы
§ 3.1. Трипитака – священные книги буддизма
§ 3.2. Хинаяна и Махаяна
Заключение
Список литературы
Право и правоохранительная деятельность
Буддизм – одна из трех мировых религий наряду с христианством и исламом – является самой древней и влиятельной из них. Возникнув в Индии в середине первого тысячелетия до н.э., он просуществовал на индийской территории почти два тысячелетия вплоть до XIII в. н.э. В течение этого огромного исторического периода он перешагнул границы Южно-Азиатского субконтинента, распространился и укрепился во многих странах Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии (Цейлон, Индия, Непал, Таиланд, Лаос, Бирма). На территории Российской Федерации последователи буддизма проживают в Бурятии, Калмыкии и Тувинской республике. Свыше 300 млн. мирян и около 800 тыс. монахов и монахинь исповедуют это мировоззрение. «Свои обряды они совершают в буддийских монастырях и культовых сооружениях, число которых достигает почти двух миллионов».
Буддизм оказал мощное воздействие на традиционную культуру народов Востока и Азии. Его влияние сказывается и в настоящее время, в значительной степени определяя развитие социокультурных процессов в этих странах. Это влияние проявляется во многих сферах жизни людей.
Он никогда не замыкался в узко религиозной области, неизменно охватывая все аспекты социальной и духовной жизни общества. Это и образ жизни, и культурный комплекс, и определенное миросозерцание. Широкая и пространная интерпретация различных положений буддизма содействовала его симбиозу, ассимиляции и компромиссу с различными культами и религиями, что позволило ему проникнуть во все сферы общественной жизни, начиная от религиозной практики и искусства и заканчивая политическими и экономическими теориями. «Еще в наши дни буддийские организации представляют собой активную политическую силу...». Поэтому изучение буддизма является важным звеном в понимании социально-политических, этических и культурных систем восточных обществ. И сейчас в ряде районов, где буддизм имеет влияние, его приверженцы нередко уважают традиции и авторитет монахов, а также деревенских старейшин больше, чем законы и институты центрального правительства.
